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    看得数据栏上的数字，周文文吃惊的同时，也坚定了继续修炼的决心。

    趁现在时间还够，周文文深吸一口气，翻开了『引气』上篇，只见上面原文记载着:

    『乾为金，坤为精，者为气，乾坤者，易之门户，乃之魂淼，众卦可为坎穴。』

    『离匡郭，运毂正轴，牝牡四卦，以之橐籥。』

    『覆冒阴阳之道，犹工御者准绳墨，执衔辔，正规矩，随轨辙，处中以制外，数在律历纪。』

    『月节有五六，经纬奉日使。』

    『来回为十五，刚柔有表里。』

    『朔旦屯直事，至暮蒙当受。』

    『昼夜各一卦，用之依次序。』

    『既未至晦爽，终则复更始。』

    『日辰为期度，动静有早晚，春夏据内体，从子到辰巳。』

    『秋冬当外用，自午讫戌亥，赏罚应春秋，昏明顺寒暑。』

    『爻辞有仁义，随时发喜怒。如是应四时，五行得其序。』

    『天地设位，而易行乎其中矣。』

    『天地者，乾坤之象也。』

    『设位者，列阴阳配合之位也。』

    『易谓坎离，坎离者，乾坤二用。』

    『二用无爻位，周流行六虚。』

    『往来既不定，上下亦无常。』

    『幽潜沦匿，变化于中。包囊万物。』

    『为道纪纲，以无制有，器用者空，故推消息，坎离没亡。』

    『言不苟造，论不虚生，引验见效，校度神明，推类结字，原理为征。』

    『坎戊月精，离己日光。日月为易，刚柔相当。』

    『土旺四季，罗络始终。』

    『青赤白黑，各居一方。皆禀中宫，戊己之功。』

    『易者，象也。』

    『悬象著明，莫大乎日月。』

    『穷神以知化，阳往则阴来。』

    『辐辏而轮转，出入更卷舒。』

    『易有三百八十四爻，据爻摘符，符谓六十四卦。』

    『晦至朔旦，震来受符。』

    『归斯之时，天地构其精，日月相撢持。』

    『雄阳播玄施，雌阴化黄包。』

    『混沌相交接，权舆树根基。』

    『经营养鄞鄂，凝神以成躯。』

    『众夫蹈以出，蝡动莫不由。』

    『于是仲尼赞鸿濛，乾坤德洞虚，稽古当元皇，关雎建始初。』

    『冠婚气相纽，元年乃芽滋。』

    『圣人不虚生，上观显天符，天符有进退，屈伸以应时。』

    『故易统天心，复卦建始萌，长子继父体，因母立兆基，消息应钟律，升降据斗枢，三日出为爽，震受庚西方。』

    『八日兑受丁，上弦平如绳，十五乾体就，盛满甲东方，蟾蜍与兔魄，日月气双明，蟾蜍视卦节，兔魄吐精光。』

    『七八道已讫，屈折低下降。十六转受统，巽辛见平明。艮直于丙南，下弦二十三，坤乙三十日，东北丧其明。』

    『节尽相禅与，继体复生龙，壬癸配甲乙，乾坤括始终，七八数十五，九六亦相应。四者合三十，阳气索灭藏。』

    『象彼仲冬节，草木皆摧伤。』

    『佐阳诘商旅，人君深自藏，象时顺节令，闭口不用谈，天道甚浩广，太玄无形容。虚寂不可睹，匡郭以消亡，谬误失事绪，言还自败伤。』

    『别序斯四象，以晓后生盲，八卦布列曜，运移不失中。元精眇难睹，推度效符，征居则观其象，准拟其形容。』

    『立表以为范，占候定吉凶。』

    『发号顺节令，勿失爻动时，上察河图文，下序地形流，中稽于人心，参合考三才。』

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    第195章预告简单摘要