孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。

    山西的浑厚、粗犷，在经过春花之艳、盛夏之绿、初秋之彩之后，步入了深秋之凝的时节。

    秋风四起，秋叶飞舞。无数次重复而又虚拟的场景出现在眼前：公元前206年的那个深秋，一代枭雄曹操率领一干人马北上太行山攻打被袁绍外甥高干所占据的壶关城时的窘境：太行深处，高山林立，秋风落叶，饥寒交迫，他和他的部队困厄在太行山大峡谷之中，曹操写下了“北上太行山，艰哉何崔巍。太行山诘屈，车轮为之摧……”的千古绝诗《苦寒行》。

    刘铜锁和一排的战士们，穿着较单薄的衣服，亮眼但不温暖的阳光依旧照耀着大地。空气中的低温比不过内心的兴奋，一双双虎视眈眈渴望战斗的目光，齐齐的盯着山口的石板路。

    星星还是那颗星星，太阳还是那个太，阳，山也还是那座山，梁也还是那道梁。

    和周扒皮交易的商队如期而至。对方那精良的武器装备一看就不是善茬，有轻机枪，驳壳枪，步枪甚至是冲锋枪，看枪的成色都是八层新。

    交易稀缺物资没武装护卫，这年头出来行商就是一个死字，当然有枪在身就是黄金万两，不招自来门板也挡不住。

    看着脚下两拔人开始验货点数，交易已经快到结束的阶段。

    “砰”的一声显的突兀，但接下来猛烈的机枪声，把慌忽中的人惊醒过来。训练有素卧倒饲机反击。

    “弟兄们东家有令，拿下这帮黑心的商人，得手之后人人必有重赏”。孙得胜大喊说到。

    听到喊话交易的商队火冒三丈，这周扒皮果然名不虚传，贪婪的学土匪黑吃黑做无本买卖，马王爷不发火不知道有三只眼，爷们也是刀里来火中去的人物，手中的家伙也不是吃素的。

    趁对方机枪松懈的机会，朝对面的周扒皮长工护院队开火。

    周扒皮带队头目丈二摸不着头，出来之前东家也没有交代这剧本呀！不过己东家那贪得无厌的习惯，干出这种卑鄙无耻的事也不奇怪。

    奇怪的是应该提前知会一声，让大伙有所准备干的更利索一点。可能是怕大家露出破绽吧？自作聪明的头目解释的想，既然事情开干了说啥也迟了，趁对方阵脚大乱一鼓作气灭了他们，好回去领赏喝酒吃肉。

    看见对方先射过来的子弹，不防备的长工护院死伤数人，现在带头大哥开始射击还手，说明打对方是东家认可的事，回去多少应该是有赏的。

    推波助澜的孙得胜一帮人，枪打的欢尽量打空地，带动黑吃黑的气氛。成功引起两拔人你一枪我一枪的，互相来一个狭路相逢勇者胜。

    见山梁下边双方打的不可开交，留下几支枪应应景，带带气氛。打你几枪打他几枪，又惊又怒又恨的心情加重了，双方交火的激烈程度有上一个档次。

    周扒皮的人想法是，反正对面不是什么正经商人，说不定以前也是强盗之流。现在东家提前有安排，今个对方怕是都的裁在这哪。

    对方交易的人想，你个周扒皮扒皮也不看对像，想吃肉得看你有没有一幅好牙口，看你那群长工农夫，以为拿一杆枪就能杀人，杀人是需要胆量和技巧。

    这群农夫庄稼汉杀鸡杀猪也许行，杀人能打出子弹就不错了，听个响热闹热闹回家洗洗睡，这杀人的活不是非专业人士能做的工作。

    看着双方杀敌一千自损八百的样子，刘铜锁和战士们对打游击的认识更深一层，原来杀敌并不一定亲自上场也能借力杀敌。

    “四两拨千斤“之说，道家哲学，最早见于王宗岳《太极拳论》一文，原文意指太极拳技击术是一种含高度功力技巧，不以拙力胜人的功夫;太极拳功深者，以触处成圆、引进落空、避实就虚等技法，使外力难以作用于自己身上;又以敷盖、封闭等技法使对手无法起动发力，从而体现出太极拳独特的技击特点。俗语所谓“四两拨千斤“是以小力胜大力之意。

    《孙子兵法》是中国最具影响力的古代军事论著。太极拳是中华武术的一个重要拳种，它以扌朋、捋、挤、按、采、扌列、肘、靠为中心内容，在沾、粘、连、随的基础上将抓、拿、摔、滑、打、跌熔为一炉，具有很高的护身价值。拳法者，兵法也。有人说太极拳即是养身术，又是杀人术，只不过有其独特的应敌之技法而已。太极拳讲究体用兼修，只练套路是有体无用，其弊在于无变化，只练推手是有用无体，其弊在于无根本。练体是知己功夫，练用是知人功夫。

    《孙子兵法》曰:“知己知彼者，百战不殆”。这一重要原则被直接汲取作为太极拳技击的指导思想，王宗岳在《太极拳论》中强调“人不知我，我独知人”；太极拳要诀也指出:“欲要引进落空，四两拨千斤，先要知己知彼”。太极拳的拳理与《孙子兵法》有着极深的依承关系。

    独立团以功夫拳法拳义为载体，《孙子兵法》为核。内外结合具体阐述战争的指挥艺术，像功夫一样有外在的基本功是拳谱，有内在是拳意。

    拳谱，反映了不同拳种的独特技法、拳理和风格，以及练功方法、行拳要诀等内容。

    拳意就是要求将练拳过程细心揣摩，悉心体认，注重对自身进行感觉观察。要体会“心静、身灵、气敛、劲整和神聚”的状态-->>

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