”农民实践战争艺术的切入点，就是从游击战开始对吧！比如现在我们手中有不少枪支，少则十人一组能带上多少装备就是多少。

    最好是地雷，炸药包，炸弹等有伏击特点的武器。只要做到保存自已的基本要求，肯定能给于鬼子沉重打击”。刘鹏带头总结要点说。

    “没错游击战法是为新手，学习战争艺术量身打造的战争精华艺术，是战术向战略挑战的华丽逆袭之路。

    为了穷吊丝向战争达人的转变，必须掌握游击战术的艺术，这种战争艺术的入门理论怎样学习呢！

    我抗日勇士大多是农民和工人，很少有战争艺术的专业知识。但是远水解不近渴，杯水车薪的需求无法满足庞大数量的急用，所以我决定先用特殊的理论知识培训战争艺术的规则，有了第一桶战争艺术的灵感，就不缺第二桶第三桶知识的来源。

    因为战争伤害了人民的利益，所以人民为了反抗，必然学习战争适应战争掌握战争的艺术，最终成长为战争达人”。朱大壮闪烁的黑脸膛上的目光变得深沉了，如同远方深深的海洋。

    众人渴望的情感在一次波涛汹涌起来，对于学习的困难无视和一往直前驱动情绪，大家急破望眼欲穿的看着朱大壮说出下文。

    “我想问一句这里会下象棋的人有多少，举手让我看看有多少人”？

    一听说下象棋，听众们丈二摸不着头绪，一个个接二连三的举起了手。

    “不错，非常不错。不愧是燕赵大地的汉子，血肉中含有兵戈铁马驰骋疆场的豪迈。果然燕赵古称多感慨悲歌之士，古燕赵之地，产生过一批享大名于历史的豪杰侠士。

    这块土地上自古英雄辈出.有“千场纵博家仍富，几处报仇身不死“的邯郸游侠，有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还“的燕地刺客荆轲，有“当阳桥头一声吼，喝断了桥梁水倒流“的猛张飞，有刺配沧州道、雪夜上梁山的好汉林冲，有血染沙场、舍身报国的抗秦壮士……古往今来，唱出了一曲又一曲激烈、高亢的浩浩燕赵之歌.

    疾风知劲草，板荡识诚臣。问义不惧死，慷慨赴国难，民族危机之时最能体现忠义。华夏有难，以身赴死;燕赵一脉相承。历次华夏危机，必有河北河南英豪名垂青史。

    现在历史的车轮滚滚而来，诸位燕赵大地的儿女，拿出先人们的风范来。

    高粱在北方的农作物中是最有辽阔壮美气质的，它不像黄云般的麦穗那么轻袅，也不似谷子穗垂头委琐的神气，它高高地独立着，在烈日下遍野碧绿，充满勃勃的生机;高粱酒热烈、醇厚、浓郁的脾性就是燕赵人的性格。

    我们用高粱酒的热烈、醇厚、浓郁的特性来学习战争艺术吧！

    其实象棋真正的作用恐怕没几个人知道它的来历，让我慢慢向你们讲述它的真像”！朱大壮适时的刹车，你们先消化想一想的表情说。

    又是高粱酒又是象棋，这两样都是大多数男人们的最爱。不管你是什么身份和学识，甚至农村不识字的农夫，可以不识一个字但象棋子必须识得。否则走出去没有社交沟通的重要方式，喝酒与下棋吹大牛去其一，那么漫长的人生之路，特别是对于男人而言，就像太监一样留下太多的遗憾。终身耿耿于怀死不瞑目。

    “嗯哼”！气氛酝酿的差不多了，听众的热情期待渴望到达高潮，是时候放出大招树立众人的信心与兴趣了。朱大壮暗暗观察高兴的情感示意安静下来，在众目睽睽的注视下又开始谈天说地。

    “关于象棋的起源流传最为广泛的是：象棋始创于韩信。刘邦统一天下后，被吕后诱捕入狱。韩信打算在狱中写一本兵书传给后人。

    不料被吕后知道，就下了一道懿旨，说他身为犯官，不能擅着兵书。韩信悲愤难忍又不甘。

    遂传于狱卒象棋的下法，在地上画了个方框，又在框中画了一条「界河」，河中写了「楚河」、「汉界」四个字。

    接着又在河界两边各画了三十六个小格，狱卒取来纸笔，把纸裁成三十二个小块，布在方框内界河两方。纸片上写着将、士、象、车、马、卒等字，并具体地教狱卒如何出兵等。

    后人据据「奇」的谐音，把「奇」叫做「棋」，

    象棋真正的含义就是兵法奥义的载体，是服务军事的一种游戏技能。韩信后人们尊称他为兵仙，可见其在军事领域的造诣。是仅次于兵圣孙武军事大能的不二之选。

    同样围棋就如军事中的大型围剿战，而且是一场只能进不能退的围剿战，兵力基本相等，排兵布阵的技巧各有千秋，围歼敌人的同时要尽可能防止自己的兵力被对方围歼。

    两者在理解和学习军事领域的作用是显而易见，各有所长的专业教材实物。

    俗话说，棋盘小世界，世界大棋盘。棋盘虽小，影射出的却是硝烟弥漫的战场；棋子不大，演绎的则是金戈铁马的对决。

    棋盘风云，变幻万千，楚河汉界，众说纷纭，个中奥妙，谁能真正说清倒明。

    所以我推荐初学军事的新手，以棋悟道，道可道，非常道。对熟悉运用的事物换一个角度，去理解去分析去运用。快速切入找到军事客观发展变化的感觉和原理。

    一般只要他是一个爷们，十有-->>

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