本田诚盛看着欢天喜地的支那民众，对共产党领导的八路军是，发自内心的真诚热爱与拥戴，与日本国内的拥军狂热表像相比，一个是内心情感的流露，另一个是随波逐流的崇拜。一内一外一真一假天壤之别。

    对于战争得目的真正所包含的意义，大多数人知起表面然，不知其所以然。对于自己的国家，悍然发动侵化的战争走向的判定，古老的“孙子兵法”和“论持久战”书中给于了判断的方法。

    为了避免日本国民早日走出战争的深渊，回归到强国富民的正确道路上。强烈的使命感让自己辗转难眠茶饭不食，毫无疑问中日双方战争的胜负，在日本发动战争的那一刻，就己经埋下了失败的种子。

    己经知道日本必败的结局，但是还看不透如何摆脱战后难局长远方法。所以今天保着探索未来的希望，能从朱大壮这个年轻的支那人身上，找到一条复国强民的光辉道路。

    在冬日午时的农家小院中，难的一见的阳光普照大地。朱大壮沏好新鲜的茶水，闭上双眼享受这宁静安祥的时光。

    温和的光线照在他健康的脸庞上，如果不是因为穿上这身军装，一身书倦之气浓烈的扑面而来，也许不是国家的需要，这个年轻人应该是一个诗情画艺有趣的人。

    “本田君快来，刚刚沏好的茶。这一段时间忙里忙外，脚根不着地早就三日不知茶味，晕头晕脑的不辨东西南北。

    我们有多久没在一起喝茶，品尝这茶艺的妙不可言的感觉”。朱大壮真诚热情的说。

    “应该有六个多月的时间吧，谢谢朱桑的关照。至从来到你们这里，吃的香睡的安才像一个正常的人，回顾以往的历程。不知终日劳心费力为何而做，今天拜访是为了寻找一个答案，这个答案困惑了许久”。本田诚盛真心讨教的说。

    “看来你的心中充满了迷或，心结就像沟渠中的淤塞。中医里常说疼之不通，通之不疼。

    解决掉这个疑惑的心结，一定会给人带来惑然开朗的感觉。神轻气爽思绪轻盈透彻，大悟大开看待事物就更敏锐，更据有前詹性”。

    “对于战争目的所包含的一切，我己经理解了部分思想，但是从古到今不分国家民族，为了追求更大的利益才发动战争，战争不可否认的带来了物质，技术，精神上的收获。

    如果战争是错误的，人们为什么要相互发动战争呢？如果不发动战争世界如何去发展去前进呢”！

    “本田君现在是冬天，来年三月才会有新茶，现在我只好用这往年的沉茶待客啰！而且这茶还不是好茶，是茶叶中的级下等品，人们常说粗茶淡饭的粗茶，就是指这种品相，口感，香味到级差的茶叶。

    虽然它不是可口的好茶，但粗茶还是茶。茶的作用是让人静心顿悟的一种媒介，喝茶未必是品尝茶的味道，其真正的精髓是开悟，让人在一种奇妙的状态中。参透事物的本来面目，万事万物的真相从来就没有更改过，只是有时侯人们的心灵被杂污所包裹，所以浮躁间用眼看，用眼去思考。

    不懂的用心去观察思索一切问题的本源”。

    “吶呢！朱桑指战争目的本来面目吗”？

    “很久，很久以前。原始人学会用火的技能后，物质的利用效率就越来越高，慢慢的出现了母系和父系社会的构架。母系和父系社会的共同点，不过是人们分工的转变和进化而己。

    在慢慢的从已物换物过渡到，己贝壳宝石美玉与商品的交换，到直接用金属铸币的货物交易，确定了人类社会分工合作，不断一起向更高文明进步的次序。

    至于战争的起源，远古人们为了与野兽的捕杀，在长久的经验中摸索出一种格斗技能，是用于保存自己捕获食物的自卫方式。时间的流逝格斗技能变成功夫，功夫又叫武技，武技代表人与人较量的高级方法。

    当人与人，数十人与十数人，向成百上千人到成千上万人的武技较量，一种名为兵法的战争指挥艺术诞生了。

    战争指挥艺术指导战争这种残酷竞技游戏，参与的双方用生命做代价，胜利的一方获取对方的一部或全部生产生活资源，相对失败的一方除物资的损失外，还要付出巨大的人员伤亡。

    战争给于双方带来的共同好外是，促进双方以战争为基础，期望在下一场战斗中取的胜利，而为之准备的科技，物资，人员消耗品。

    战争确是推动了人类的进步，但是这是一种畸形的推动力。敌我双方各自消耗的人力，物力，造就了短暂的繁荣假像，并没有获的正真的发展源动力”。

    “那朱桑正真的源动力是什么，怎样去驾驭它呢”？

    “进入人类机械文明时代以来，奥林匹克运动精神得到级大的推广。

    最终文明的进一步发展方向是，一部分人滥用武力走捷径，希望付出较小的代价，冒险取的丰厚的回报，这一切建立在小步发展，大踏步迟缓或退步的历史轨迹上。

    而奥林匹克是一种竞技精神。奥林匹克精神是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神，同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。

    竞技是比赛或体育项目的较量，其核心价值观是一种超越自我的行为。

    人做为万物之灵，地球的主-->>

本章未完，点击下一页继续阅读