皇后娘娘尚未病危之前，分封就藩的“渡江七子”之六王便着手赶回京师了。

    即便太祖爷心中十分不愿承认，他也不得不提前知会六个就藩在外的儿子。

    毕竟，他不愿见到自家妹子最疼爱的七个儿子，在她病逝之时，都不能见上最后一面，那未免也太残忍了!

    其实按照太祖爷亲手制定的规矩，朝廷对诸位藩王的待遇并不算低，甚至可以称为宠渥优厚。

    但规矩就是规矩，诸位地位尊崇的藩王也付出了相应的代价。

    凡亲王每岁朝觐，不许一时同至，务要一王来朝，还国无虞，信报别王，方许来朝。

    此条规矩，名为“二王不得见”，以免其狼子野心，暗自互相勾结，推翻中央统治。

    凡亲王及嗣子，或出远方，或守其国，或在京城，朝廷凡有宣召，或差仪宾、或驸马、或内官賫持御宝文书并金符前去，方许启程诣阙。

    此条则是出卖他们的人生自由了，不管藩王准备去哪儿，准备做什么，都必须提前向朝廷打报告，以便中央朝廷随时掌控他们的行踪!

    说到底，现在的太祖爷虽不至于防备六个儿子，但他总得为自己百年以后，接替自己的儿孙着想。

    毕竟，明初的这些藩王，可并非是日后那些混吃等死的猪猡，而是个个手握重兵的强横塞王!

    但藩王不奉诏书，不得进京。

    哪怕是生下他们的亲妈死了也不行。

    但二王不得相见，更不得私下见面!

    哪怕是曾经的亲兄弟死了也不行!

    这就是规矩，这就是太祖爷定下的祖制!

    此次六大藩王齐入京师，为皇后娘娘送葬送行，已经算是坏了规矩了。

    但无人胆敢在此刻开口提出异议，否则掉脑袋之人，反而会是自己。

    只是不知不觉间，皇后娘娘出殡下葬后，这京师之中，渐渐流传出来了不少谣言，一些足以要人命的谣言!

    天界寺，又名大龙翔集庆寺，京师三大寺之一，与灵谷寺和大报恩寺并列，管辖其他次等寺庙，规格最高，位列大明五山十刹之首。

    在太祖爷爱屋及乌的倾力修缮下，天界寺地位愈发超然，隐隐超过了灵谷寺与大报恩寺，堪称佛教第一圣地。

    马皇后的葬礼持续了一月有余，朱雄英再次见到太祖爷，已是两月之后。

    这位痛失爱妻的大帝，甫一见面，似乎并未发生什么变化。

    只是眼尖的朱雄英注意到，他的鬓发已经全白，身形也有些佝偻，但举手投足之间，仍然显露出了无双的霸气。

    天界寺门口，唯有一大和尚翘首以待。

    寺内佛音大作，数万僧人沙弥正在为皇后娘娘诵经祈福。

    佛家讲究六道轮回，所以并无“死亡”一说，不过是换副皮囊罢了，或许这也是为何太祖爷愈发笃信佛教的原因。

    太祖爷拉着朱雄英的小手，缓缓走到大和尚身前，略带不舍地开口道:“泐秀才，英儿，朕就交给你了!”

    这是他的承诺，给爱孙找一个精通诸子百家的恩师。

    而眼前新任天界寺主持，宗泐大和尚，正是最佳的人选。

    大和尚含笑点头，接过了朱雄英的小手，颂了一记佛号。

    “皇上，不进去坐坐？”

    “不去了，朕还有很多政务尚未处理，英儿是一块璞玉，朕……希望你把他打磨好了!”

    太祖爷迟疑片刻，还是不放心地叮嘱道。

    大和尚点头称是，随后唤过一小沙弥，郑重递给了太祖爷身旁的杜安道。

    “皇上，这些经书可为逝者祈福，愿以今日抄经诵经功德，回向皇后娘娘，愿她业障消除，福慧增长，离苦得乐，往生善道!”

    如若旁人提及“逝者”这个敏感词汇，太祖爷定会勃然大怒，誓要让他人头落地。

    但宗泐大和尚不同，他是天界寺主持，佛法超然的一代大师。

    笃信佛教的太祖爷，选择相信他。

    太祖爷转身大步离去，杜安道急忙捧着经书跟上，很快马车便不见了踪影。

    但朱雄英坚信，无论政务如何繁忙，太祖爷定会抽出时间，认真抄写经书，诵读佛经，只为了他心爱的妹子。

    太祖爷一走，朱雄英便本性暴露，大大咧咧地开口道:“大和尚，那日你为何能确定会雨过天晴？”

    这个问题，朱某人憋了好久都未曾想明白。

    实在太惊人了!

    堪称神迹!

    那又不是人工降雨，如何让它说停便停？

    离谱!

    大和尚闻言却是笑而不答，转身看向朱某人身后的铁塔二兄弟，以及两个绝色侍女。

    说好只教一个，怎么还多出了四个？

    大和尚第一次面露难色，缓缓开口道:“雄英，佛门乃是清净之地，你这两个绝色侍女不方便进入寺内!”

    嗯？

    拜-->>

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