相对于“地心说”，其实庆忌知晓，“日心说”是更为正确的概念学说。

    日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。

    而提出这一“日心说”的人，是尼古拉·哥白尼！

    一个近二千年后的人物！

    这是否太超前了？

    庆忌想了一下，于是回答道：“穆勒先生，其实比起地心说，寡人更加认可日心说。”

    “有三个原因。其一，地球是球形。若是在船桅顶放一个光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光逐渐降低，直至消失。”

    “其二，地球在运动，并且十二个时辰自转一周。”

    “因为天空比大地大的太多，如果无限大的天穹在旋转而地球不动，实在是不可想象。”

    “其三，太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球运行。”

    “嘶！”

    听到这话，所有人都忍不住瞠目结舌。

    日心说？

    这可是以前从未出现过的一种学说！

    不止是穆勒，包括研究过天文的老子、范蠡、计然等人，都是一副目瞪口呆的模样。

    他们想反驳一下庆忌，却又不知道从何说起。

    穆勒愣了一下，然后疑惑的询问道：“尊敬的吴王阁下，若是按照你的说法，地球的中心何在？”

    闻言，吴国的公卿大夫们只以为穆勒是在刁难庆忌，忍不住冲着穆勒怒目而视。

    庆忌只是摆了摆手，一笑置之。

    “大王！”

    廷尉伯噽实在是无法容忍，瞪着眼睛道：“这个番国使臣，实在太过无礼了！”

    “天下之中？哼，这天下之中，自然是在华夏，在中土！”

    “我华夏自古以来，就有‘中guo’之称！”

    “正是！”

    “若天下为地球，地球的中心，何不是为我华夏？”

    公卿大夫们都各抒己见，认为天下之中，便处于中原。

    而庆忌，似乎也是认同这一观点。

    只见庆忌缓声道：“穆勒先生，这地球的中心，天下之中，自然在寡人的脚下，在二三子的脚下！”

    听到这话，吴国的公卿大夫们都深表认同。

    但是穆勒却不敢苟同。

    穆勒一副大失所望的样子，叹气道：“吴王阁下何以这般自大？”

    “你如何笃定，这天下之中，就在自己的脚下？”

    庆忌一听这话，并不恼怒，只是挥了挥手道：“要解答这一问题，不难。”

    “来人！给寡人取来一颗鸡蛋！”

    得到庆忌的吩咐后，不多时，便有一名宫女取来一颗生鸡蛋。

    庆忌站在陛台上，指着那一颗鸡蛋，微微一笑道：“二三子，你们谁能竖起此蛋？穆勒先生可否？”

    闻言，众人都纷纷上手试了一遍。

    包括穆勒在内！

    然而，他们无论如何，都没有办法将鸡蛋立起。

    适才放置好鸡蛋，一松手，鸡蛋便已经倒下……

    最后，还是庆忌亲自出马，轻轻的敲碎鸡蛋的一角，然后稳稳当当的放在托盘上！

    见到这一幕，朝堂之上的智者，都已经反应过来。

    庆忌也是意味深长的笑道：“能想常人之所不能想，能做常人之所不能做，这正是学术的魅力所在！”

    “穆勒先生，诚如寡人之前所言，地球自转，故而寡人说自己的脚下，便是天下之中，可有不妥耶？”

    穆勒不禁肃然起敬，心悦诚服的朝着庆忌行礼道：“服了，鄙人服了！！

    ……

    因为吴国稷下学宫的浓厚学术氛围，穆勒选择留在金陵，传道受业，开宗立派。

    渐渐的，在吴国形成了一个新的学派，以穆勒、计然等人为首的阴阳家学派，属于道家的一个分支。

    而关于“天圆地方”的理论，诸子百家也是为之争执不休，成为了让天下士子津津乐道的一大话题。

    当然，这是后边的事情。

    吴国的名声已经传到西方，让包括波斯人、西域三十六国在内，都选择通过丝绸之路，不远万里的进入华夏，跟华夏诸国做生意。

    东西方在文化、经济上的交流，由此开始，并产生了新的变局……

    “啊！啊！啊——”

    “夷光夫人！使劲儿！再使劲儿些！”

    此时，在一座金碧辉煌的宫殿外，庆忌皱着眉头，有些不安的在那里踱步。

    走廊当中，尽是一些端着一盆血水的宫女，在走来走去。

    庆-->>

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