正在我浮想联翩之时，突然有人拍了拍我的肩！

“走吧，我们别傻站了，去别的地方走走吧。”原来是明明在呼唤我。

“去哪里？”我傻傻的问。

“当然是去少林寺院啊！”明明回答我。

我一笑，当即与明明并肩而行。

我与明明一路上说说笑笑，不过十多分钟便到了少林寺门前。

少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，寺院宏大。从山门到千佛殿，共七进院落，总面积达3万平方米。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在2米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙，整体配置高低相衬，十分气派。门额上有清康熙亲笔所提“少林寺”三个大字，更添一道辉煌的风景。

少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭﹐位于河南登封城西少室山。南北朝时﹐天竺僧人佛陀到中国﹐善好禅法﹐颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496)﹐敕就少室山为佛陀立寺﹐供给衣食。寺处少室山林中﹐故名少林。

据佛教传说﹐禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者﹐後渡江北上﹐于寺内面壁九年﹐传法慧可。此後少林禅法师承不绝﹐传播海内外。

“你知道少林寺的历史吗？”这个明明又在考我了。

“少林寺历史久远，始建于北魏太和十九年（495年）。少林寺落成三十多年后，即北魏孝昌三年，菩提达摩不辞艰辛，从南天竺国渡海来到东土，开始了禅宗在中华大地上的传播。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。佛教的文化渊源在印度，而禅宗是独具中国特色的佛教宗派，它的文化渊源在嵩山，在被誉为“禅宗祖庭”的少林寺……”我说。

“是呀，禅宗在其诞生地印度也没有成宗，却在传入嵩洛后，成为中国佛教延绵不断的主流宗派。禅宗流传久远的重要原因之一是其教义和修行方法的简易性。教内传法的过程中难免会产生教条化、形式化的弊端，只重考据文字而不重把握精神，会丧失教义的灵魂。针对这种偏颇的倾向，禅宗提出了“教外别传，不立文字，直指人心、见性成佛”的宗旨。所谓“教外别传”，是指在教典以外别有一种教义的传授方法。禅宗的简易性，便体现在“见性成佛”的主张上……”明明接过我的话说。

“禅是“静虑”，佛教称安静地深思为禅定。达摩提出一种新的禅定方法，否定了印度佛教那一套修行的阶梯层次和累世修行，主张人人都具有佛性也就是“本性”，人人都先天地具有成佛的智慧也就是“菩提”，人人都能够通过觉悟佛性而成为佛，尽管何时豁然大悟难以料定。众生之所以未能成佛，是因为对自身的本性没有觉悟。一旦“拨开迷雾见青天”，明心见性，自性就是佛，把佛变为举目常见的平常人……。”我紧接着说。

“禅宗修行的禅法称为“壁观“，就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等13人在李世民讨伐王世充的征战中，助战解围，立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。寺内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段“十三棍僧救唐王”的历史。由于朝廷的大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得“天下第一名刹”的称号。宋代，少*术又有很大提高，寺僧多达2000余人……。”明明又接过我的话说.

“禅宗的修练方法以壁观坐禅、静坐修心为主，时间长了肢体麻木，精神萎靡不振。加之少林寺地处深山密林之中，毒蛇猛兽经常出没，歹人侵扰。达摩祖师就创造了含十八个动作的健身操，供徒弟们演练，称为“达摩十八式”。经过历代武僧演练、完善和融汇贯通，于北宋时形成一种武术体系。少林寺禅拳合一，获得了高度的发展，博得“天下第一名刹”的美誉。在明朝，少林寺到达鼎盛时期，可惜，从清朝开始衰落……。”我不觉叹息说.

“少林寺在鼎盛时期，7进院落，规模很大。可惜在1928年，军阀混战，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬；许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等绋成灰烬。现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等，其他建筑正在陆续恢复中……。”明明也不觉叹息说.

“80年代，一部电影《少林寺》曾在中国乃至世界影坛掀起一股新风格武术电影热潮，并使李连杰一举成为国际级影星。大江南北，长城内外，到处掀起了武术热.”我接着说.

“是啊，与许多其它武打影片使用替身与特技不同，李连杰所展现的多是他的真实功夫，因为他曾连获全国武术全能冠军。”明明接着说。

说话间，我和明明已走进了山门，只见那弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开，人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有一尊木雕像，神棒在握，赫然正是少林寺的护院神韦驮！

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