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第四十七章:带着尸气的神父(1/2)

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    灵鹤道长叫来唐野:“小野,你是留在义庄呢?还是跟我回城。”

    唐野回答:“我跟师父进城,打探消息。”

    任重被神秘僵尸吃掉脑髓,当务之急,要把这僵尸找出来。不但灵鹤道长,九叔也会出面,四下稽查线索。

    “好。”

    两人当即动身,进城的时候,被阿威队长拦住了,问及关于赵公子的事。

    灵鹤道长道:“我师兄在帮他驱毒,两三天后,大概便能康复了。”

    听到表弟不会变成僵尸,阿威队长放心下来。

    灵鹤道长道:“阿威队长,县城近期有甚异常之事,你要第一时间来告诉我。”

    保安队负责太平县巡逻安定等事,覆盖面广,能打探到不少消息。

    阿威点头答应了。

    灵鹤道长又对唐野道:“小野,我们分头行事,但有发现,不要轻举妄动,先回来碰头再说。”

    如果对方真得是一具飞僵,极难对付,稍有不慎,反会断送了性命。

    道人又道:“这僵尸若真成了气候,便能隐匿尸气,不惧阳光等,从某种程度上讲,牠甚至和常人无异。”

    唐野听着,暗暗吃惊:“这么厉害?那就算牠生活在这县城里,也很难找出来了。”

    道人叹息一声:“正是如此……不过僵尸毕竟是僵尸,不是真正的人,牠肯定存在破绽。”

    又叮嘱了一通,这才离去。

    唐野在后面看着,瞧了一阵,却见到走远的师父一拐弯,走进了一间装潢华丽的楼阁。

    嗯,那儿应该是……

    对了,青楼乃三教九流之地,容易藏污纳垢。

    师父大概是要从那儿查起吧。

    唐野不管他,往另一边走。他现在对于太平县的街区有了一定的了解,不过勘查线索,不知对象,没有具体的目的性,就是信步而行,走到哪算哪。

    走着走着,来到这一片较为冷清的地方,抬头看见一座显得怪异的建筑,白色为主体,有尖尖的屋顶。

    这是西洋式的建筑物。

    唐野看见那副高悬着的标志,明白过来:这儿,大概便是那座洋人教堂吧。

    从假洋鬼子那儿,好几次听闻凯奇神父和教堂的存在。

    那天灵鹤道长说任重会变成僵尸,赵公子不信,特地跑出来找神父要了圣水,然后洒在任重的尸体上,说能净化亡灵。不过最后,任重还是化作了僵尸,并把赵公子抓伤。

    从那以后,假洋鬼子扔了银质十字架,并不再相信教堂神父那些了。

    唐野饶有兴趣地打量着这座教堂。

    庙宇、道观、教堂……

    在本质上,应该属于同一类的事物。所不同的是,各有各的宗旨,各有各的信奉。

    信仰往往具备排他性,不管宣扬得再博爱,到了根本上,便会相互排斥,不会说身兼数教,和谐共处,很难发生那种情况。

    唐野对于西方教堂那一套并无多少了解,也无意去了解。从赵公子身上的遭遇便可得知,西方的东西,也不过尔尔。

    或者,是水土不服。

    国内的底层百姓,习惯了道家释家,哪里会轻易转场子,去信洋鬼子?

    倒是有钱的人更容易接受新生事物,时尚也好,潮流也罢,而或单纯为了迎合西方势力的强大,为了利益着想,总而言之,他们这个阶层,最先进行了西化的蜕变。

    洋服、西餐,诸如此类,县城里据说还开了咖啡店。

    这都是变化的趋势。

    相比之下,教堂进入得更早,传扬西教。时至如今,倒也有了一批信徒。

    对于教堂的建立,灵鹤道长当然是不喜欢的,这等同于来抢生意,自然而然,带着主观上的偏见。

    唐野没有想太多,见到这教堂,脑海浮现出个念头,当即举步过去。

    这座教堂上没有设立门板,门户大开,像是释家的宗旨:大开方便之门,人们可随时进出。

    问题是,寺庙可是有门的,而且越大的寺庙,门户越庄严。

    走进里面,空荡荡的,一个人都没有;一排排的条椅分成两列,最前面,则是一尊神像,颇显怪异,不穿衣服,被钉在那儿,受苦受难的模样。

    神像之前,一排溜的蜡烛。

    这儿没有香炉之类,不讲香火。

    所有的规矩陈设,浑然不同,前所未见。

    唐野四下打量一番,觉得开了眼界,看了会,朗声道:“有人吗?”

    声音回荡。

    瞧这儿的摆设,有不少值钱的东西,也不怕人来盗窃劫掠。大概这儿代表着洋人的地方,一般贼寇不敢来打主意。好比租界的地方,再强横的字头,可也不敢对洋人不利。>

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