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第四百零六章 姚高古的手艺,金蟾行不行(1/2)

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    眼前的佛像,要是按照宁大师给出的这个情况复原,四臂展开,各拿着法器,眼神阴冷,不怒自威。

    这哪里是之前慈眉善目的观音?

    说是一些淫祠小庙里面的恶神都有人相信。

    “这就是我说这尊观音不能请回家的缘故。”

    宁帆话音落下,其他人再无半点反驳的意思。

    这话都放在这里,画面都亮出来了,他们还能有什么心思?

    真有问题,那也是问问夏佛博士看看有什么解释的。

    “阿弥陀佛,还真有。”

    夏佛博士出现在直播间,念诵句佛号解释道。

    “佛像慈悲,是为了引导信众向善,这个原理很简单,也不用多解释什么。”

    “施主们你们要是见到一个花臂壮汉说做好事就可以有好报,你们信吗?”

    众人摇头。

    “那要是换成慈祥的老人说这话,你们是什么反应?”

    “老爷子,我真的是刚毕业的学生,没有钱。”

    “噗!”

    宝友们看到这两句对话憋不住笑出来。

    神特么没有钱,这是把好人当成来碰瓷的了。

    夏佛博士一句话没说完,看到着弹幕也愣在原地不知道说什么了。

    “有没有钱,有什么关系?说正经的。”

    好半晌,回过神意识到这不是自己的事情,才讲起正事。

    “苏轼和佛印和尚有一段机锋,讲的是心中有佛,看人是佛,心中有屎,看人是屎,这佛像其实也类似。”

    “心中有善果,雕刻绘画出来的就是善佛;心中有恶果,自然就是凶恶的佛像。”

    “这种佛像,不能放在正常的信徒和佛龛中供奉,会出问题,只能交给寺庙这边重新处理。”

    “对了。”

    “这个佛像,我想起来了。”

    夏佛博士说完,想到什么,补充一句。

    “据说姚高古当年得到过一尊青玉佛像,因为面容憎恶,本想直接毁坏,可是心疼玉料珍贵,留了下来。”

    “后来听说皇寺里面多了尊青玉观音雕像,不知道是不是这一尊?”

    直播间的宝友们听得目瞪口呆。

    他们怎么都没想过还能有这回事。

    不过,姚高古又是谁?

    古代玉雕大师他们可就知道一个陆子冈。

    “姚高古,姑苏玉雕大师姚宗仁的爷爷,是雍正时候著名的玉雕大师,当时宫中不少仿古玉器都是他做的。”

    “本身不叫这个名字,只是名字没有流传下来,只能用这代称!”

    天都顽主到底还是行内人,知道这个事情,很快说出来。

    “当年姚高古给雍正做了一件仿古玉器,因为遗漏了标注,内务府的人就当成真正的高古玉器保存下来。”

    “后来到了乾隆皇帝鉴赏的时候,发现这个玉器和别的高古玉有一些区别,但是又说不出有什么区别,就找了姚宗仁过来鉴定。”…

    “姚宗仁发现这是自家祖父做的,指出了标记所在,乾隆皇帝不信,又让他说出了仿作的手法,大为惊叹,还专门写了《玉杯记》记录这个事情。”

    “卧槽!”

    “震惊了,还能有这个待遇,不简单啊!”

    “当时这不得修道牌坊?”

    宝友们都在感慨乾隆皇帝给姚宗仁写文章这件事情。

    古代文人就想着两件事情。

    文扬天下,名留青史。

    可是许多文人至死也没有机会在史书上留下只言片语,最大的可能也只能是舍身留下点壮举才有可能搏一个拼命。

    要是他们知道有一个工匠,只是因为祖上荫蔽,看了个玉杯就能名留青史,怕是要吐血活过来了。

    “牌坊修没修我没注意,不过这个做旧的方式我倒是有了解。”

    “先在玉器表面钻许多小孔,放入琥珀汁液小火熬煮,再用特制的药水清洗浸泡,操作一年才可以得到做旧好的玉器。”

    “不过这套手法现在也是失传的状态。”

    天都顽主略有可惜。

    这种能够流传青史的东西就这么消失,不管是学习还是传承都是损失。

    “这东西,不是还在这里?”

    宝友们本来有些惋惜,弹幕都少了许多,可宁帆一句话后又活了。

    都在询问在哪里。

    “这尊玉佛就是用这个手法处理的。”

    “怎么可能!”

    宝友们这下都懵了。

    他们尽管没有见过多少真的高古玉,可是高古玉的特征还是明白的。

    眼前这尊玉佛,宁大师亲口说的是用以前的玉料修改而-->>

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